Духовне Життя.

Хазрат Сулейман Хільмі Тунахан (к.с) дотримувався ханафітського мазхаба в практичних питаннях. В питаннях віропереконання був Матурідітом і відносився до Накшебендійського тарікату. Міцно тримаючись за переконання « послідовників сунни і згоди» Ахлі Сунна валь Джємаат. Його важливійшою настановоюдля своїх учнів, чиїм духовним вихованням він займався, була наполеглива рекомендація щіро і твердо дотримуватись переконань «Ахлі Сунна валь Джємаат».

Згідно з передбаченною в вічності долі Хазрату Сулейману Хільмі Тунахану судилося стати останнім 33 лаключною ланкою в ланцюгу великих духовних наставників- Сільсіляі-Саадат. Салахуддін ібн Мавляна Сераджуддін(к.с) , який займався духовним вихованням Сулеймана Хільмі Тунахана і був 32 ланкою в віщезгаданому ланцюгу, після закінчення духовного виховання Сулеймана, побачив в ньому великий потенціал для ще більшого зросту. Однак,коли сам Хазрат Сераджуддін, не міг більше дати йому тієї духовної їжі, яку потребував дух Хазрата Сулеймана, було вирішино передати його в учні тому, хто займає більш високе духовне становище. Цим новим наставником став Поновлювач другого тисячеріччя Імам Раббані Ахмед Фарук Серхенді (к.с) Ібн Мавляна Сераджуддін пов’язав їх обох особливим способом метафізичної комунікації.

Шановний Сулейман Хільмі Тунахан (к.с) поклав своє життя на те, шоб використовуючи весь свій високий духовний потенціал, вивести людей, які живуть в цей останній перед Судним днем час що знаходяться у вивирі невіри і заблуджень на рівнину віри і щірості. І займається цим по цей час.

Не дивлячись на те, що сьогодня учнів Сулеймана Хільмі Тунахана, його послідовників,а також хазратів називають «Сулейманджі» , в своїй сутності це всього лише вигадана назва. Не існує такої релігії, мазхаба або таріката, який би називався «Сулейманджі». Тому що те,чому навчав Великий Наставник Сулейман Хільмі Тунахан (к.с) ні в якому разі не є якимось нововвденням, це є відродження старовинних,забутих знань ісляма.

Сулейман Хільмі Тунахан (к.с) був одним з великих вчених-богословів останнього часу. Він не злякався перед обличчям розгніваного куфру і своїми знаннями і діяльністю боровся за виживання переконань «Ахлі –Сунна вваль Джемаат» . Він стояв на захисті традиційних умов ісламу і вів боротьбу проти заблукавших течій. Він намагався припиняти і запобігати всілякі смути і розбіжності серед мусульман. В свій час він так звернувся до мусульманського світу:

« о громада мусульман! Невже ви думаєте, що ви можете дискредетувати і казати брехню на Посланця Аллаха і його сподвижників, до поки ми живі? ( Навіть не думайте проце) Тому що мі (Ахлі Сунна валь Демаат- послідовники сунни і згоди) живі»